生物的社会群居性决定人类应该团结还是应该挑拨离间

       在 生态学 领域，研究 群居 昆虫的合作行为，有助于我们理解 生态系统 的动态。反之，在 癌症学 领域，我们的目标是 破坏而非促进 癌症细胞间的 合作关系。了解 癌细胞 的合作机制，可以开发 新治疗 策略，带来更有效的治疗方法。

       人类 天生就是 群居动物。这种 社会群居性 贯彻我们生活的各个 层面，无论是 家庭、社区 乃至 全球范围的 互动，人类 始终通过 社会关系 进行合作，以实现 集体目标。人类的 社会性 往往在 战争、饥荒、自然灾害、疫情 等困难时期更加显著。

        比如目前持续不止的 以巴冲突，世界各国通过 人道救援组织 紧密合作，齐力 救援 加沙地带逾百万名流离失所者，凸显 国际人道主义 的团结和协作精神。冠病疫情 期间，全球 人类 为了共同利益，做出个人牺牲，通过保持 社交距离、频洗手 和 自我隔离 等措施，抑制 病毒 传播。此外，历史课本 也记载了 两次 世界大战中，为抵抗 入侵者 而英勇牺牲的 烈士 事迹。这些例子彰显 人类 在面临挑战时的 团结合作 和 无私奉献，充分展现我们根深蒂固的 社会本质。

       然而，人类 并不是 自然界 唯一能表现出高度 社会性的 生物。纵观自然界的芸芸众生，许多 哺乳动物、昆虫，甚至是 显微镜下 才看得到的 细菌 和 病毒，也如人类一样具备相互 合作 与 自我牺牲的 社会性。

        自然界中多元的 合作 型态

        许多 哺乳动物 具有高度合作性的 社会 组织。例如生长于北美洲的 草原犬鼠 （ prairie dog ），在危机时会展现出 利他合作 行为。这些 草原犬鼠 在觅食时，总会有 成员 充当 “ 哨兵 ”，在遇到 捕食者 如 鹰 或 狐狸 入侵时，会发出巨响 警报，提醒同伴赶紧 逃命。尽管 犬鼠“ 哨兵 ” 在发出警告时会引起 捕食者 的注意，但它们依然 冒险警告，以保全 群体的 利益。同样地，南美洲的 吸血蝙蝠 也是具有合作性的 哺乳动物。在食物 短缺 时，吸血蝙蝠 会将其 血餐 反刍并分享给那些未能寻得食物的 同伴。这种 互助行为 对于整个 吸血蝙蝠 群体的生存至关重要。

        真社会性 （ eusocial ） 群居昆虫，如 蜜蜂、蚂蚁 和 白蚁 的 利他主义 行为，是自然界协同 合作的 表率。在这类 昆虫 社群中，许多不育的 工虫 会照顾少数具有 繁殖能力的 虫后所生的 幼虫，是 繁殖性利他主义 的极致表现。除此之外，一些 工虫 甚至会为了 保卫 巢穴而壮烈牺牲自己。例如，当 蜂巢 受到威胁时，工蜂 会用腹部的毒针 刺进 入侵者。当 蜇针 被拔出时，带有 倒钩 的蜇针会连同 毒囊 和 部分内脏，一起从 工蜂体内 被拉出，导致其 消化系统 受损。因此，工蜂 在钉蜇 入侵者 后不久便会 死亡。另外，南美洲的法属圭亚那有一种 白蚁 的工虫，在遭遇入侵者攻击时会 自爆，喷射出具有 高度腐蚀性的 化学物质，以击退敌人来保护 社群。这种种惊人的 自我牺牲 行为，充分体现 群居昆虫 的社会性与合作的本质。

        微生物界 中的 细菌 和 病毒 也展现出类似的 群居 合作性。一种名为 水疱性口炎的 病毒 （ vesicular stomatitis virus ），能够 感染 并且 抑制 人体细胞分泌干扰素 （ interferon ），以阻碍其诱发邻近细胞抵抗病毒的 感染。如此一来，水疱性口炎病毒 就能让其他病毒有效侵入邻近细胞。在抑制 干扰素 分泌的过程中，水疱性口炎病毒 牺牲了自我繁衍能力，成为 群居病毒 中的利他牺牲者。我们肠道中常见的 大肠杆菌细菌 （ Escherichia coli ），也是少数 个体 为了 集体利益 而牺牲的例子。这些 牺牲者 会抑制自身的 繁衍，进而产生并分泌一种叫 吲哚 （ Indole ） 的化学物质，以诱发其余的 细菌群体 对抗生素产生集体 抗性。

        癌症细胞 之间也能相互合作

       在自然界以外，科研人员发现 癌症细胞 也能采用 合作 策略，在人体内 生存繁衍 并抵抗 化疗。1970年至1990年间，美国癌症研究员 赫普纳 （ Gloria Heppner ） 所提供的实验数据，初步显示 癌细胞 之间可能存在着 合作关系。但受限于当时的 研究技术，赫普纳 和团队未能进一步验证这项发现。 2010年后，由于新一代 测序平台 多种单细胞测序技术的研发和普及化，研究人员才能分析单个 癌症细胞 的基因表达和突变，从而逐渐意识到在同一 肿瘤 中，存在具有不同 特征 和 基因突变 的 癌细胞亚群。随后，通过 老鼠实验 证明 癌细胞亚群 间，确实存在 相互合作 关系，通过 分泌 并 共享 各自不同的生长因子，相互帮助彼此 繁衍，侵袭并转移到人体其他部位。

        笔者最近发表了一篇关于 少数乳腺癌细胞 的自我 牺牲行为 的研究论文。这个行为能使得其余的 肿瘤群体 对化疗药物 —— 紫杉醇 （ taxane ） 产生 抗药性。这些具有 利他主义 行为的 乳腺癌细胞，能牺牲自身 繁衍 的能力，来分泌特定的 蛋白质信号 给邻近细胞，诱导其进入一种 抗化疗药物 状态。此外，笔者与研究团队还观察到，即便将所有具有利他行为的 乳腺癌细胞 从群体中移除，一种名为“ 表观遗传重编程 ” （ epigenetic reprogramming ） 的机制，能在没有任何 基因突变 的情况下，从现有的 非利他细胞群 中，产生 新的利他 癌细胞。

        总体而言，笔者的研究表明，乳腺癌细胞 的抗药反应，很可能是 癌细胞 社会性的表现。值得注意的是，乳腺癌细胞 与 自然界 生物体的利他机制与动态存在 相似 之处。这意味 生态学 领域中，数十年来有关自然界各种 生物社会性 的研究成果，可能适用于 癌细胞 之间合作策略的进一步了解和探讨。

        生物间的合作策略： 双刃剑？

        自 达尔文 于 1859 年 出版《 物种起源 》以来，我们对 生物体 的 社会性 与 合作 策略方面的研究，已取得显著进展。在这部对进化学领域有着深远影响的开创性著作中，达尔文本人 就指出，真社会性 昆虫如 蜜蜂 的利他行为，对他书中提出的 天择演化 观点，构成巨大挑战。

        如果地球上的 物种 都是 适者生存 的结果，利益他人而牺牲自己的 高尚特质，又如何传承给后代，并得以传播呢 ？ 自从 达尔文 提出这一问题后，学界对 生物社会性 和 利他行为 的研究就开始蓬勃发展。科学家 已经提出 几种 解释自然界中 利他合作 兴起的理论，例如亲缘选择 （ kin selection ） 理论认为，个体更有可能帮助 亲属，以确保共享基因的存续； 互惠利他主义 （ reciprocal altruism ） 理论则认为，当个体之间互动交换 社会收益 时，合作行为就能够 进化。

        理解人类之间的合作，对多个领域具有重大的实际意义。在社会学中，了解能够促进 人类 相互合作的因素，对社会的运行至关重要，特别是对于增进 社会凝聚力 和 人们之间的 信任。在国际关系学中，了解促进 国家间 合作的因素，有助于制定 解决 国际冲突的策略，并推动各国在贸易、外交、气候变化、人道主义行动等领域的合作。

       在生态学领域，研究 群居昆虫 的合作行为，有助于我们理解 生态系统 的动态。蜜蜂社群 展现出复杂的社会合作行为，而作为许多植物的传粉者，蜜蜂 对于这些植物的繁殖至关重要。通过深度了解 蜜蜂群体 的沟通、协作和分工方式，科学家可以制定更有效的生态保护策略，以保护这些重要的 传粉者，进而维护依赖它们的生态系统的健康。

       反之，在 癌症学 领域，我们的目标是 破坏 而 非促进 癌症细胞间的合作关系。癌症 是目前全球发病率最高的重大疾患之一。了解 癌细胞 的合作机制，可以针对 癌症细胞 的群体社会性质而开发新治疗策略，带来更有效的治疗方法，从而改善患者存活率。同样地，对人类有害的细菌或病毒的 群体合作 策略，也须要加以抑制。

       最终，应该根据具体的 背景 和 期望 的结果来决定，是否促进或是破坏个体间的合作关系。通过各领域生物个体间的合作行为研究，我们可以加深对这一现象的理解，从而利用这些知识促进有益的合作关系，或缓解有害的合作影响，以解决人类在社会、生态环境和医学等领域所面临的各种挑战。

        （ 作者梁世民  新加坡 国立大学 杨潞龄医学院癌症研究中心 和 病理学系 研究助理 教授）

.

我觉得好的应该团结，不好的（如癌症细胞）应该解体。



牺牲小我，完成大我。

孤星8 发表于 2024-7-4 15:58
我觉得好的应该团结，不好的（如癌症细胞）应该解体。

哈哈哈  不管德国纳粹士兵还是美国瑞恩大兵，举枪就爆头，是死是活为什么 ？

所以网上有人说爱国也好良民也好，谁当政你我他都是纳税人，人从众  ……