千万重视正规军的力量

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本帖最后由不做白日梦于 2020-5-3 20:35 编辑

在所有的康复机构里，我们往往把自己和患者的话语权看的比较重，这也无可厚非，因为得病的是我们自己。可是，这股力量千万不要忽视，那就是正规的精神科医院。正是他们判定了我们有病还是没病！我们开药，回访，调药都需要这些机构的大夫帮助做出决定。他们才是千千万万精神障碍患者的保护神。他们才是对抗精神疾病的正规军。
我为什么这么说？因为我从图书馆借了一些精神心理和康复的书，发现各大医学院精神科的教材写得很明白，他们是做了许多研究才写成教材给各医科大的学生传授知识的。我们读者很容易忽视他们持续不断的努力研究的心血和努力，有时候还过分强调患者自身的努力。其实，这个康复研究许多人都付出了艰苦卓绝的努力的。
正因为读书查阅资料，有了这个发现，指出来给大家提个醒。为解决精神障碍的治疗，许多人都在一起努力，包括患者，包括医生，包括许多热心的志愿者和无名的英雄。
我们并不孤单，我们是一个庞大的利益群体。典型的几个如北大六院、湘雅二院、上海精卫中心、华西医科等。

追光者 · 发表于 2020-5-3 21:12:46| 字数 31

北大六院、湘雅二院、上海精卫中心、华西医科
传说中的“四朵金花”

不做白日梦 · 发表于 2020-5-4 10:49:26| 字数 971

本帖最后由不做白日梦于 2020-5-4 11:10 编辑

摘一段《康复心理学》书中的原文来讨论一下，原文如下：
三、社会康复
（一）、生活技能训练
主要针对慢性衰退性精神病患者，此类病人临床表现为生活懒散、情感淡漠、意志衰退；严重者生活不能自理，完全由他人照料。训练的重点是培养个人卫生习惯和生活自理能力，如洗漱、穿衣、大小便等活动。
（二）、社会交往技能训练
精神病患者由于住院而与社会隔绝，严重削弱其社交能力，慢性长期住院患者甚至丧失这些能力。社会交往技能训练的目的在于帮助病人提高社会交往能力，包括人际交往、解决问题和应付技能等。例如：在人际交往培训中教会病人会谈技巧，目光对视、声音大小、语调变化、倾听、姿势动作、面部表情以及正确表达自己的感受等。社会交往技能训练可改善临床预后，降低复发率。
（三）、文体娱乐活动训练
培养精神疾病患者参与集体活动的能力与兴趣，扩大交往范围，培养兴趣爱好，促进精神康复。训练内容根据病人的兴趣和病情严重程度而选择：从一般观赏与游乐活动，如组织郊游、参观博物馆、听音乐等，到带有竞技性和学习性的活动，如歌咏、舞蹈、体育、书画比赛等。训练项目的安排遵循从易到难、循序渐进的方式。

我想，大家能上网，说明大家状态都很好，生活技能基本关都过了，不存在自理能力都没有。高级的生活训练也许会有欠缺，比如买菜做饭，洗衣服整理床铺等。穿衣打扮讲究，会化妆，注重自己的仪表仪容。这些内容对正常人，都不一定都做的好。
对我们而言，社交技能的缺陷也许会比较多，容易受别人的暗示和刺激，而失去自控能力，做出过激行为。文中提到的这些观察项目都是正常人际交往的互动信息。实际活动中的交往比网络形式包含的信息更全面、更具体，更具有现场感。这就是线下活动的好处。网络活动，视频交流、语音交流可以部分实现。尤其是社会中现实的欺骗行为、肢体冲突等，虽然我们尽量避免，但也是人类具有的基本功能。这些都会涉及应对问题，常见的表现是有的人木讷、有的人灵活。都是必要的社会刺激训练，很有利于康复的。最后的文体活动，也是起到团队协同的功能，组织的作用就功不可没。

所以说，写教材的专家知道的病人的信息是很全面的，很有经验的。这些文字背后都有千千万万患者的共同表现总结和经验。读这些文字，你能想到无数患者的音容笑貌和言谈举止吗？他们能，因为他们是正规军，是治疗者，是实践者。

不做白日梦 · 发表于 2020-5-4 11:12:52| 字数 406

本帖最后由不做白日梦于 2020-5-4 12:12 编辑

作为患者，我们知道了这些知识，应该如何做呢？对照自己，检查自己，有则改之，无则加勉。你会变得越来越好！这本书200多页，而这一段只是其中的半页。书中的宝贵经验，我们该如何消化吸收，如何应用到我们自己自觉的康复训练中呢？如何为自己的社会回归做出自己的努力呢！
此时的我，体会到了“无病一身轻”的感觉，看向窗外，多好的夏天，樟树的花儿开啦，多好闻的清香啊！
当我们有了自我疗愈的认知之后，精分又有什么可怕的呢！

六祖慧能说：
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？
这是我心之向往。

可是我还是要向神秀大师学习，秀大师说：
身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
我们每一天的生活还是要努力去做，勤劳勇敢地创造自己的美丽新生活。

来个狗尾续貂，问一句：精分像不像菩提？
（备注：烦恼即菩提。）

大家都忙自己的分内事或者爱好的兴趣去，谁还管他有病没病。走，赵州喝茶去！

不做白日梦 · 发表于 2020-5-4 20:22:17| 字数 2,376

本帖最后由不做白日梦于 2020-5-4 20:33 编辑

洗完碗了。垃圾也拿下去扔了。再看会书，这一天又可以收官了。给自己打多少分呢？心情不错，满树的樟树花啊！
上海的傍晚，夏天了。记得刚到上海时，也是夏天，当地的土著用方言喊着：业报（新民晚报），业报，业报要哇？过去二十多年啦，记忆犹新，国家卫生城镇，千年的小镇啊！

《中国人民志愿军战歌》作词：麻扶摇，作曲：周巍峙，原唱：霍勇。

歌词：

雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江

保和平，卫祖国，就是保家乡

中国好儿女，齐636f7079e79fa5e9819331333431366366心团结紧，抗美援朝

打败美帝野心狼，雄赳赳，气昂昂

跨过鸭绿江，保和平，卫祖国

就是保家乡，中国好儿女，齐心团结紧

抗美援朝，打败美帝野心狼，野心狼

雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。

保和平，卫祖国，就是保家乡。

中国好儿女，齐心团结紧，抗美援朝。

打败美帝野心狼，雄赳赳，气昂昂

跨过鸭绿江，保和平，卫祖国

就是保家乡，中国好儿女，齐心团结紧

抗美援朝，打败美帝野心狼，野心狼

扩展资料：

《中国人民志愿军战歌》，原名《打败美帝野心狼》。创作于1950年，由曾时任炮一师26团5连指导员麻扶摇作词，周巍峙作曲。

这首歌，采用进行曲式，气势雄壮，节奏铿锵。1954年3月，在文化部、中国文学艺术界联合会举办的“三年来全国群众歌曲评奖”中获得一等奖，是传唱度非常高的一首歌。

著名音乐家周巍峙从《人民日报》上看到这首诗，便产生了强烈的创作欲望，当天很快谱出了曲。同时，他把“抗美援朝鲜”改为“抗美援朝”，并以诗中最后一句“打败美帝野心狼”为题，署名“志愿军战士词”、周巍峙曲。

1950年11月30日《人民日报》和12月初《时事手册》半月刊，先后发表了这首歌。不久又定名为《中国人民志愿军战歌》。

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啊哈哈嗨w
2019-05-20
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《中国人民志愿军战歌》

填词：麻扶摇

谱曲：周巍峙

雄赳赳

气昂昂

跨过鸭绿江

保和平

卫祖国

就是保家乡

中国好儿女

齐心团结紧

抗美援朝打败美帝野心狼

雄赳赳

气昂昂

跨过鸭绿江

保和平卫祖国

就是保家乡

中国好儿女

齐心团结紧

抗美援朝打败美帝野心狼

创作背景

1950年7月，中国人民解放军突然一声令下，部队立即由e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333431353338生产队转为战斗队。部队参战前夕，连营团召开誓师大会。麻扶摇负责草拟全连的出征誓词。在1誓师大会前的一个夜晚，麻扶摇写下了"雄赳赳，气昂昂，横渡鸭绿江。

保和平，卫祖国，就是保家乡。中华好儿女，齐心团结紧，抗美援朝鲜，打败美帝野心狼!的词句。这就是后来定名为《中国人民志愿军战歌》的原歌词。

扩展资料：

1950年7月，中国人民解放军炮1师奉命集结安东(今丹东)，编入东北边防军，执行镇守边防的任务(这一调动与6月朝鲜战争的局势紧密相关)。当时炮1师正在黑龙江佳木斯市郊执行垦荒生产任务。突然一声令下，部队立即由生产队转为战斗队。

1950年10月，炮1师奉命第一批入朝参战。部队参战前夕，连营团层层召开誓师大会。麻扶摇作为5连政治指导员负责草拟全连的出征誓词。

在10月中旬连队誓师大会前的一个夜晚，麻扶摇写下了"雄赳赳，气昂昂，横渡鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡。中华好儿女，齐心团结紧，抗美援朝鲜，打败美帝野心狼!"的词句。这就是后来定名为《中国人民志愿军战歌》的原歌词。

第二天，麻扶摇将这首诗作为全连出征誓词的导言向大家宣讲。大会之后，团政治处编印的《群力报》和师政治部办的《骨干报》都先后在显著位置刊登了这首诗。

就在抗美援朝战争第一次战役之后他写的一篇战地通讯《记中国人民志愿军部队几个战士的谈话》中，把这首诗放在文章的开头部分，并作了个别字的改动，把"横渡鸭绿江"改为"跨过鸭绿江";"中华好儿女"改为"中国好儿女"。

当时他在文章中说:"这是记者在前线的中国人民志愿军部队中听到的广为流传的一首诗。"1950年11月26日，《人民日报》在第一版发表了这篇通讯。当时任文化部艺术局副局长的著名音乐家周巍峙看到这首诗，当天很快谱出了曲。

同时，他把"抗美援朝鲜"改为"抗美援朝"，并以诗中最后一句"打败美帝野心狼"为题，署名"志愿军战士词"、周巍峙曲。

1950年11月30日《人民日报》和12月初《时事手册》半月刊，先后发表了这首歌。不久又定名为《中国人民志愿军战歌》。

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不做白日梦 · 发表于 2020-5-4 20:43:21| 字数 65

参考阅读：越南战争

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