谁在传讲错误的启示录信息

我们知道，传讲错误的启示录信息是无知的人，也是神不喜悦的事，甚至是惹神愤怒的事。让人想不到的是，其中包括牧师、神学家、博士、传道人，是不是让人感到意外？神是全能全智的，说话做事必定富有逻辑性的。我们想了解启示录预言，肯定要具备正确的逻辑思维才行，不然的话，是不是会显得太幼稚了？是不是容易出现错误？比如说，启示录预言是讲必要快成的事，也就是还未发生的事，已经发生的事就不能算是预言。但许多人却犯了不该犯的错误。他们把启示录12章妇人所生的男孩子说成了是主耶稣，这不是笑话吗？是不是无知的想法？ 又比如说，主耶稣在书信中应许：得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。他们因无知而认为这是应许给老底嘉教会得胜的圣徒，有的说是某个特殊的团体，有的说是所有得胜的圣徒。这是不是对神错误的认识？明亮之星，早晨之子因何坠落？岂不是想高举自己的宝座想与神同等？如此的话，他们是不是在犯罪？但真正认识真理，有逻辑思维的人，非常容易的想到，这宝座是神的宝座，因为是父的宝座，而且是像主耶稣那样永远与神同坐宝座。那谁能坐神的宝座呢？自然而然的会想到那位将要用铁杖辖管万国的男孩子，是不是？那男孩子是谁？主耶稣与神是父子关系，男孩子与主耶稣自然也是父子关系，因为主耶稣应许得胜的男孩子在他宝座上同坐，就如他得了胜，在父的宝座上与父同坐一般。那妇人自然是神的教会，因为教会又是主耶稣基督的身体，所生的男孩子才会是父子关系。这样思维解读启示录才是正确的逻辑思维。得胜的男孩子既然与主耶稣永远同坐宝座，自然应当想到圣城新耶路撒冷中与主耶稣同坐宝座的主神全能者，是与主耶稣同为神的殿（参21：12我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。）。主耶稣是万主之主，万王之王，在17章中讲到羔羊是万主之主，万王之王。男孩子与主耶稣同等，自然也是万王之王，万主之主，在启示录中哪里讲到？在19章中讲到的神之道（神的道），就是得胜的男孩子，是万王之王，万主之主。而且，启示录开篇点题就讲明了是为神的道和耶稣基督见证的（参启1：2约翰便将神的道，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都证明出来。）。由于许多人不明白启示录，不知道此处’神的道‘是名，翻译成英文的时候，首写字母没有大写：the word God。在19章中知道是名才有大写：The Word God。
我们知道，以经解经，甚至要结合整本圣经才行，特别是启示录预言讲解，必须结合整本圣经才行。在旧约两处磐石预表两位基督，第一处击打出水的磐石预表主耶稣基督，表示主耶稣本是圣的，但没有被尊为圣，反而被逼迫定罪且钉十字架。第二处吩咐出水的磐石是预表带领以色列百姓出埃及的全能的神，又是神的使者，本是圣的，不能击打，但摩西因为百姓吵闹而急躁，击打了两下，无意中没有尊这处磐古为圣。全能的神说摩西没有尊他为圣，就不得进迦南，因为此处磐石就是预表这位全能的神。以赛亚先知不但预言主耶稣是童女怀孕所生，还预言全能的神为我们而生：赛9：6~7，“6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。7 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。”使徒保罗也预言全能的神要显明给我们看，在提摩太前书6:15~16：“到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，  就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！”使徒保罗是在告诉我们，这位全能的神将要为我们而来，亲自显明给我们看。在圣经中记载，人不能近的光指的是摩西在何烈山上所见过的，如出埃及记3:1~6，“1摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日，领羊群往野外去，到了 神的山，就是何烈山，2耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：’我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？‘4耶和华 神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：’摩西！摩西！‘他说：’我在这里。‘ 5神说：’不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。‘6又说：’我是你父亲的 神，是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。‘摩西蒙上脸，因为怕看 神。”这位住在人不能靠近的光里的全能的神，也是奉神差遣的使者，也是以赛亚先知所预言的奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。

约伯记 38:1-2
[1]那时，耶和华从旋风中回答约伯说：
[2]“谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？

约伯记 42:7-8
[7]耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说：“我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。[8]现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他，就不按你们的愚妄办你们。你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。”

马太福音 7:21
[21]“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。

约伯的三个朋友所议论的话，自己觉得很在理，不然的话，也不会用来劝教约伯的。但是，在神看来，他们都是无知的人，并且感到愤怒，惩罚他们七只公牛和七只公羊用来赎罪，且还需约伯为他们祷告。他们无知的言语使神的旨意暗昧不明，是不是犯罪了？
同样，启示录预言是非常重要的，启示了神的旨意，是不是？有些人用无知的言语使神的旨意暗昧不明，后果是不是比约伯的三个朋友更严重？要不要及时悔改？他们若不按神的旨意行，能进天国吗？断然不能！因为主耶稣说过，惟有遵行我天父旨意的人才能进去。
启示录 1:3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。从这节经文看到，使徒约翰鼓励圣徒传讲启示录预言，当然是按着正意解释启示录，让听见又遵守其中所记载的，都成为有福的人。当然，以前传讲错误信息的弟兄姐妹，若能及时悔改并能传讲正确的启示录预言，还是有机会成为有福的人。
愿主祝福弟兄姐妹们平安！阿们！