马老头与精残人的康复

    马老头是谁？他就是亚伯拉罕·马斯洛先生，他是美国著名社会心理学家，第三代心理学的开创者，提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学，于其中融合了其美学思想。他的主要成就包括提出了人本主义心理学，提出了马斯洛需求层次理论，代表作品有《动机和人格》、《存在心理学探索》、《人性能达到的境界》等。

    马老头跟精残人的康复有啥关系？这就要从那个需求层次理论来说了。

    精神残疾人是社会成员中的弱势群体，他（她）们的生存状况是远远达不到富裕阶层的。很多人是没有朋友、没有亲情的，爱情就更谈不上了。他（她）们在社会中被人鄙视、排挤，不被人尊重，很多人是沮丧、自卑、毫无自信的，是处在相当糟糕的精神状态。更有甚者，受到孽待，无生活保障，得不到良好的医治。还有些患者为了生计，不得不隐瞒病情，带病去从事最低级的工作用以换取生活费用。

    那么问题来了，我们该如何对待精残人的康复需求？

    马老头分析的不错，战乱时期，人是不会自觉排队来领取救济面包的。在基本需求未满足之前，采用高层次的道德条件来要求那就是开玩笑，是不会被遵守的。因此，在开展精残人的康复活动中我们也是要考虑需求的层次，以免曲高和寡，成为笑话。            有些人认为精神病就是思想病，是想得太多，大脑太复杂了，所以就强调要多做政治思想工作、思想教育。这种做法是有历史渊源的。

    1971年8月10日《人民日报》第二版《靠毛泽东思想治好精神病》的报道中，郴州精神病医院和解放军一六五医院受到了高度表扬，称其"为医治好精神病闯出了一条新路"。                                    2010年08月11日《南方周末》报道了四川资阳精神病院的《用红歌治疗精神病》。

    近年来中国精协也在这方面做了很多尝试，比如连年举办精残人的网络春晚，还有模范患者的事迹交流报告等等。不能说这样的尝试引导是不合时宜的，对于高层次的患者来说，这应该是有一些效果的，起码是在自我实现需求上给出了方向。

    但是，这不是精残人康复需求的全部，它不是大多数精残人所迫切需要的，因为它不在需求层次理论的底部，不是最基本的需求。

    该如何考虑，不说了，小百姓说了也没用。今天是精神卫生法颁布执行七周年的日子，精神卫生法中对精残人的基本需求有许多规定，然而有法不依的事情比比皆是，咱仅以此文来纪念吧，纪念一个没啥用的国法。

精神病患者也是又不同的层次的。大体上，有一定经济基础的家庭，对于精神病患者来说，还是比较好康复的。对于精神病的公益组织，我觉得，就像网络时代的发展一样，经过了1.0时代，到2.0时代。1.0时代，就是以前的美丽心灵论坛代表的BBS社区网上公益，现在精协搞得公益是2.0的了。侧重，直播，什么的。

马斯洛的人本主义很现实的，很实用的心理学

我停留在安全需要层次。