为什么人们不再信教？

加法尔出生于土耳其。他信奉的宗教说，神是有仇必报的，这个道理令他困惑不安。他的妻子海迪耶在大约9岁时，也开始质疑自己的信仰。她说：“我从小就是孤儿，别人却叫我要认命，但我是做了什么坏事，会有这种悲惨的命运？我常为自己的处境整夜痛哭。15岁时，我就打从心里不再信教了。”

你是不是也放弃了宗教信仰？如果是的话，很多人也跟你一样。在许多国家，越来越多人说自己不是虔诚的人。这是不是说宗教团体的发展岌岌可危呢？请看看一些国家的调查结果。

澳洲
调查显示，将近百分之50的澳洲人说自己不是虔诚信徒。另外，百分之10的人声称自己是无神论者。2010年时，有个牧师感叹地说：“过去40年来，我看见基督徒大规模地离弃信仰。”

法国
受访调查的人当中，只有百分之37说自己是虔诚信徒。其余的受访者不是无神论者，就是非虔诚信徒。《经济学人》周刊报道，法国向来有很多天主教徒，如今在一些地方，天主教信仰“已经快要崩塌”了。

爱尔兰
爱尔兰有越来越多人对信仰失去信心。将近百分之45的受访者说自己不虔诚，另外百分之10的人说自己是无神论者。以调查报告的百分比来说，爱尔兰是无神论人口比例最高的前十大国家。新闻报道也提到，“天主教在爱尔兰已到了尽头。”

日本
百分之16的日本人自认为是虔诚信徒，百分之62的人则是非虔诚信徒或无神论者。

南非
从2005至2012年，在南非受访调查的人当中，说自己是虔诚信徒的比例，整整下降了百分之19。

突尼西亚
在2013年，大约百分之60受访的突尼西亚人说，他们不再去清真寺作礼拜而是留在家里祈祷，原因是他们对于当地充斥着极端思想的风气感到不安。

美国
至2005年以来，自称是虔诚信徒的比例下降了百分之13。大约五分之一的受访者说他们不隶属于任何宗教团体，而这群人当中，三分之一的人是不到30岁的成年人。每年有数以千计的教堂关门。

越南
从2005至2012年，受访者中，自称是虔诚信徒的比例，从百分之53下降到百分之30。
除了突尼西亚之外，其他国家的统计资料都来自2012年关于宗教和无神论的全球指数报告，这是由盖洛普国际调查联盟所公布的，范围涵盖全球57个国家，代表全球百分之73的人口。

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为什么信徒出走？

人们对宗教团体大失所望的原因有很多。有些人失望，是因为宗教团体支持甚至煽动恐怖主义或暴行，有些人失望则是因为神职人员涉及性丑闻，还有些原因也许容易被忽略，但却对宗教造成最大的伤害。接下来，让我们来看看其中几点。

物质富裕：一份关于宗教和无神论的调查报告显示，“如果你越富有，你就越不需要宗教”。这份报告的结果，为什么值得我们留意呢？事实上，在许多地方，人们的生活越来越富裕，他们享受着优渥的生活品质，就像经济学教授约翰·奈耶所说，他们的生活就连古代的国王也自叹不如。

圣经怎么说：圣经预告生活在“最后的日子”，很多人会专注追逐财富和享乐，而不再爱上帝和关心别人。（提摩太后书3:1-5）圣经的一位执笔者就留意到，财富会危害到人跟上帝的关系，因此他对耶和华上帝说：“求你叫我既不贫穷也不富有。”为什么他有这种请求？他继续说：“免得我饱足了就不认你。”（箴言30:8,9）

宗教的传统和道德标准：今天有不少人认为宗教团体跟他们毫不相干，尤其是年轻人更有这种感觉。另外也有些人对宗教已经失去信心。苏格兰人文协会的媒体官员提姆·马圭尔说：“如果你回顾过去几百年以来教会做的事情，你会发现，很多人选择离开教会，因为他们不再相信教会可以在道德方面给人指引了。”

圣经怎么说：关于错误的宗教，耶稣曾警告说：“你们凭着他们的果实，就可以认出他们来……凡好树都结好果实，坏树都结坏果实。”（马太福音7:15-18）“坏果实”包含了宗教干预政治或认可上帝不喜欢的事情，例如同性恋的行为。（约翰福音15:19；罗马书1:25-27）另外也包含用虚有其表的宗教仪式或传统，来取代圣经里的正确教导。（马太福音15:3,9）耶稣说：“要喂养我的小绵羊。”（约翰福音21:17）但是，今天许多人却在宗教方面挨饿，因为他们没有得到所需的指引。

宗教与金钱：皮尤研究中心指出，很多人觉得宗教太注重金钱。更糟的是，有些宗教高层过着挥霍无度的生活。例如，在德国的一个城市，许多上教堂的人在经济上都相当拮据，他们很不满教士过着奢华的生活。这种挥霍金钱的生活方式令当地很多天主教徒感到愤怒。《地球》杂志的报道谈到，在奈及利亚有“一亿人过着一天不到一欧元的生活，牧师奢侈的生活方式确实是个大问题。”

圣经怎么说：圣经执笔者保罗说：“我们不像许多人一样贩卖上帝的话语。”（哥林多后书2:17）保罗在早期的基督徒会众中很有名望，尽管如此，他仍然做一些劳力工作来养活自己，并没有加重别人经济上的负担。（使徒行传20:34）他确实听从耶稣的吩咐，“你们白白地得来，也要白白地施与。”（马太福音10:7,8）

我遇到过很多西方人，包括一些70岁以上的老人，他们都很坦然的说"I'm not very religious"，意思说我不是个很认真很虔诚的信徒。他们这么说的时候甚至带着某种暗示，暗示很虔诚信教的人思想和行为会很极端会出问题，比方说伊斯兰教的原教旨主义者以及基督教的原教旨主义者们都非常专制非常残酷，不虔诚的人反而比较正常。

green5 发表于 2019-5-10 20:55
我遇到过很多西方人，包括一些70岁以上的老人，他们都很坦然的说"I'm not very religious"，意思说我不是个 ...

我大概明白您所说的背后含义，现在的恐怖分子以真主的名义发动圣战，或者回教堂被袭击都表示他们是极端和激进宗教狂热分子。

感谢你的真人真事的分享。

信仰还是要有的，就象梦想也是要有的，万一实现了呢？信仰也是一样，想象一下茫茫大海，有座小岛，你要做什么？游过去！

    信仰实际上是一种心灵的寄托，往往是对改变现实的一种期望，有些是可以实现的，有些只能是幻觉。天堂在哪里？是什么样的？你信就存在，不信就是忽悠，就这么简单。
    受党教育这么多年，曾经信仰共产主义，你看，现在共享单车来了，这不就是共产主义的初级阶段吗？按需索取，还淡化了产权。                        物质极大丰富后，我想共享钱包也一定会出现的，你的钱就是我的钱，大家都是煤老板，那时候就不会有什么贪污犯，国家的金库就是你的小银行，你还会偷自己的钱吗？
    精分们，努力吧！

物质极大丰富后，我想共享钱包也一定会出现的，你的钱就是我的钱

是否该把共享钱包作为国家的发展目标值得人深思。试想一下，百姓们努力奋斗几十年的结果是共享钱包，这对于社会中的个人会有什么影响。我赞成国家对高收入人群收取重税，然后拿去给弱势群体发高福利，这叫劫富济贫，是正当合理的。但这种劫富济贫的高赋税做法跟富人与穷人直接共享钱包还是两码事。

普世价值观永不过时