10、论管家与金钱

　　 我要你们非常留心的第四样恶事，就是世上邪恶的加增，特别有两种形式，是我们不应当忽视的。一种是在口头认信的基督徒当中日益加增的对世界的爱。在很多方面他们沉迷在奢华当中；奢侈的习惯，服饰，用品，宴乐，等等等等，浪费他们作管家要管理的财物。

　　 当一个人慷慨为神的事工奉献，我认为禁止他在其他方面慷慨花钱，这是非常愚蠢的，因为人通常会按比例花费。高举一个可恶，既不向神也不向人奉献的吝啬鬼，以此作为榜样给一个大手大脚花钱的人看，这可是荒谬的；但是现在有太多的炫耀奢侈，把主人的金钱浪费在世界的欢乐和令人置疑的娱乐之中，是的，这些娱乐是比令人置疑还要糟糕。一些被称为是基督的牧师的人，在今天甚至为那些连道德家都觉得要抛弃的娱乐作辩护，但是让我们希望这些牧师不重复这样的错误。我们在和这日益增长的恶事打交道时一定要小心，有智慧，但也要决断，否则教会就会丧失一切的灵性了。

　　 ——《全能事奉》

　　 每一个神的儿女身处神安排他所在的地方，这都是有目的的，这第一点的实际应用就是让你们去问，神把你们每一个人放在你现在所处的地方，这有什么实际目的？你们一直盼望着可以换另外一个位置，在其中能为耶稣做一些事情：不要想这样的事情，而要在你所在的地方事奉他。如果你是坐在王的大门口，你在那里有可以做的事，如果你是坐在女王的宝座上，在那里有你可以做的事；不要问是当守门人还是当女王，而是你在哪里，就要在哪里服事神。

　　 弟兄，你富有吗？神让你作一名管家，你当小心作一位好管家。弟兄，你贫穷吗？神把你放在一个位置上，你可以更好向贫穷的圣徒说安慰的话。你在做分配给你的工作吗？你生活在一个敬虔的家庭里吗？神把你放在如此让人欢喜的位置是有目的的。你生活在一个不敬畏神的家庭里面吗？你是挂在黑暗处的一盏灯，你当在那里发光。以斯帖做得很好，因为她就像以斯帖当行的那样行事，末底改做得很好，因为他就像末底改当行的那样行。

　　 我看到你们大家的时候，我在想，神把你们每一个人都放在合适的位置上，就像一位英明的元帅很好安排他军队的不同部分，尽管我们不知道他的作战计划，打起仗来我们就会看到他已经把每一个士兵放在应该所处的位置。我们的智慧不是切慕另外一个地方，不是去论断处在另外一个位置上的人，而是每一个被耶稣宝血买赎的人，都应当把自己全然归圣交给主，说道，“主，你要我做什么？我在这里，靠你的恩典我要预备这样行。”

　　 不要忘记这个事实，就是神在他的护理中把他的仆人放置在他能用得着他们的地方。

　　 ——《以斯帖记中所见的神的护理》

　　 神的工作就像一张有很多网眼的渔网，彼此互相联接。我们是同一条链子上的环节，不把其他摇动自己就动不了。我们是一个身体上的肢体，神按着这个事实看待我们，与我们打交道。他不会为了手的缘故而祝福手，而是为了整个身体的缘故。那么亲爱的朋友，你被神拯救，好让你可以救别人；你受教，好让你能教导；你在信心中得坚固，好让你可以坚固其他人；神把银子给你，好让你使用它们，为你的主得到天上的收益。不管你有什么，你都不应当为自己收藏起来，或者用在你自己身上，而是你可以使用它，作神的好管家。谁知道呢，你在神给你的这个时候进入这国度，而这时候是需要你，还有你所拥有的一切的。

　　 ——《以斯帖的高升》

　　 接下来请留意神的仆人，无论是蒙召的牧师抑或不是，那些真正是神仆人的人是作管家的，因为他们是在神的直接掌管之下。在神家中的一个普通仆人可能是从管家那里得到命令，但是管家不从任何人，只是从主人那里领命；所以如果他不是经常向主人汇报，不是清楚认识到他是在他主人的手下；不保持每天与主人的交通，好使自己明白主人的心意，能够向与他在一起的仆人传递主人的意思，他就会落在邪恶的光景里，整个家也会落在邪恶的光景里。

　　 ——《忠心的管家》

　　 真正的管家是被委派在这个位置上的人；如果他不是委派的，嗨，那么他就根本没有资格作管家！地主不会缺席，伟大的主人总是在身边，作管家的不断去到他那里给他一切的工作交账，事情就会顺利。管家管理他主人的积蓄，确保它们不被浪费；但是他也特意彰显他主人的慷慨，不让家中任何一人有任何缺乏。我认识一些假装是基督管家的人，他们很明显是不懂得怎样管理。

　　 ——《一年最后的布道讲道第2445号》

　　 首先，要对你的时间管理作一个交账。你是怎样使用时间的？岂不是有很多时间被容许虚度，或者比浪费更糟糕的是，这些时间被用在轻浮和罪孽当中？你活着是不是像一个将死的人那样活？你有没有使用你的时间，记住它们是很少，比皇帝冠冕上的钻石更加宝贵？你怎样用你的时间？是不是大部分都用在放纵，用在空谈，用在不造就人的方面？你不需要为花在为了维持你身体健康，让它能更好事奉主的合法休息娱乐上的时间而自责。

　　 ——《大都会会幕堂讲道集》

　　 但无论如何，对每一个人来说，无论他是富有，或者无论他是担任牧师的职份，在他死前都要为他的管家工作交帐。作母亲的，她的小孩子一个接一个被冲走，这是给她的信息，“你不可再作管家。”教师的学生被分散了，或者他自己不能上学，对他的话也是，“你不可再作管家。”一个上班，本来可以和他的同事分享的人，他被挪开，也许去到另外一个地方，或者被安排去了一个位置，在其中他口被封闭起来；现在他不能再作管家。当你有机会，要用尽一切的机会，抓住它们的翅膀，在你今天还能的时候就事奉神！是今天！今天！今天！让每一个黄金时刻都切切来事奉神，免得神对你说，“你不可再作管家。”

　　 ——《大都会会幕堂讲道集》

　　 正如彼得发现这祷告如此适合他，同样我把它推荐给你们每一个人。你最近变得富有了吗？那么你会受到试探变得骄傲属世；所以要祷告，“主啊，救我脱离这常常伴随着富足的凶恶；你现在赐我这财富，请帮助我作它的好管家，不要把它变成偶像。”或者你变穷了？你的生意失败了吗？你那一点点积蓄是不是几乎用完了？那么这有和贫穷联系在一起的危险，所以要祷告，“主，救我脱离变得妒忌或者不满；让我愿意宁愿贫穷，而不要为了得到钱财而做任何错事。”

　　 ——《彼得最短的祷告》

　　 首先，管家是仆人，仅此而已。也许他并不总是记得这点；当仆人开始以为他是“我主”，这工作就变得很可怜了。被他们主人尊荣的仆人如此容易自高自大，这真可怜，他把自己看成什么！这多荒谬！我现在说的不是管家脚夫，而是说我们自己。如果我们高举自己，我们就会遭人蔑视，我们就不能尊荣我们的职份，不能尊荣我们的主。我们是基督的仆人，不是他产业的主。

　　 ——《管家》

　　 我的朋友，把你的钱留在你的钱包里；有人说，“这是所罗门的其中一句箴言”；另外一个人回答说，这句话不在那里面。另外一个人说，“那么它本来应该在那里头的，如果所罗门曾经知道不见了一个先令的滋味，他会说上这句话七次的。”我想他在实质上这么说过，即使不是用这么多的字，特别当他讲到蚂蚁的时候更是这样；但不管怎么样，要肯定这点，就是口袋里的一个英镑和法庭上的一个朋友一样好，应该是更加好；如果你活着，缺乏那你曾经浪费掉的，这要让你满了愁苦，足以直到到你进坟墓的日子。把一磅黄油放在烤肉架上的人，不仅黄油没有了，而且还会生出如此大的一团火，弄得他不会很快就忘记：愚蠢的浪费导致可怕的邪恶，所以约翰耕农恳求他所有的伙伴尽全力逃避此事，把钱寄到邮局储蓄银行里。“为年老，为缺乏，在你还能的时候就存钱，早晨的阳光不会整天都有。”金钱不是主要的事情，它是远远低于神的恩典和对基督的信心，正如耕地在星星之下一样；但仍然敬虔既有来生的应许，也有今生的应许；那真有智慧先求神的国和他的义的人，也会有足够的智慧正确使用神乐意加给他的其他事情。

　　 ——《约翰耕农图解》

　　 “你的筐子和你的抟面盆，都必蒙福。”（申28：5）顺服要给我们的勤奋为我们赚取回来的一切供应带来祝福。那来了立刻又去的，就像篮子里马上要用的水果，要蒙祝福；那加给我们更长一段时间的，同样要蒙祝福。也许我们的份就是一筐子。我们早上出去做工，只吃了一点点早饭，筐子里只有一小口给晚饭吃的。这很好，因为神应许要祝福这筐子。如果我们活着有什么就吃什么，每天得当天的供应，我们仍像以色列人一样蒙福；因为当耶和华款待他所宠爱的民，他只是一次给他们一天用的吗哪。他们还需要更多的吗？我们还需要更多的吗？但如果我们有抟面盆，我们是多么需要耶和华给它祝福！因为这样就有得到的挂虑，保存的挂虑，管理的挂虑，使用的挂虑，除非主给它祝福，否则这些挂虑要吃透我们的心，直到我们的财富变成我们的神，我们的挂虑成了苦恼。哦主，祝福我们的所有，加力量使我们能为了你的荣耀使用它们。帮助我们把世界上的事物保留在它们合适的位置，永远不要让我们的储蓄危害我们灵魂的得救。

　　 ——《信心的支票本》