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观照 | 千万可别自己折腾自己 编辑:王华 日期:2019-07-24 14:50 怀疑 担心 着急 忧虑 千万可别自己折腾自己    很多人得了病,不是病要了他的命,而是死在自己瞎折腾 ...
我是一名虔诚的佛教徒,也是一名重度精神分裂症患者,女性,43岁,离异,正处于稳定期。最近,正在恋爱中,对方也曾患过精神疾病,不过只患过一次,住过十几天医院 ...
  为什么今天的孩子那么爱生病,今天的年轻人那么容易英年早逝?平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。清华大学的校训是“厚德载物”,厚,深厚的意思;德,按照自然规律去 ...
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序言 [*]佛学确实是一座博大精深的人类思想宝库,不同的人都可以从中获得自己想要、对自己有用的东西。 第一章 佛教与象 [*]佛学广泛而复杂,任何人面对它时都必须慎之又慎 ...
《药师经的济世观》第04讲 佛是大医王[hr]佛在说《法华经》时有一个譬喻,佛是大医王,能医众生之病,能救众生之苦。佛开的是什么药方呢?中药?西药?佛在《药草喻品》中 ...
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。——《金刚经》 开始凭着自己一拍脑门的粗浅理解,我的理解是:修行不能有求于菩萨,修行时有求于菩萨,实际上是不对的 ...
心 经 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色, ...
/岁月的空钵,都装了些什么?/ 山谷里住着一位老禅师。 他有一个小徒弟非常勤快,每天忙着化缘、打扫等等,从早到晚,片刻也不歇息。 这看来并没有错,但是小徒弟内 ...
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师言:“善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。”韦公又问:“在家如何修行?愿为教授。” ...
分裂症的个性问题?与众不同,才是自然美。有书提名:独一无二的你+勇敢做自己。套装共2册全套 硬壳硬皮绘本0-2-3-5-6周岁幼儿园宝。无限是珍藏在有限里吗? ...
《如何修证佛法》是南怀瑾教授最重要著述之一,对实际学佛修证的步骤,有精辟的讲解及具体的指引。南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主题,对学生开设系列讲座, ...
认清贪欲这种病http://www.zhibeidy.com/index.php?a=shows&catid=1037&id=53206
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信心铭.简介 我们要研究信心铭,首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什么?否则信心铭就很不容易了解。禅究竟是什么?通俗地说,禅是法界的实相,是生命的共相、原态和不二法 ...
中午吃完饭,和学佛的同事交流。我向他提了我在网上提起过的问题:什么是病? 他回答说:是四大不调。(注:佛法指的是:地、水、火、风。) 我相信他的说法,这个说法我也 ...
我经常读佛经,也以居士自称。其实,真正的居士是要到庙里办理皈依手续后才算的。 有病友问过,念佛有助于康复吗?我可以肯定地回答你,可以。但佛经的作用远不止于此,他 ...
1 诸事无常 任何一个东西 都无法独立的存在 任何东西都是与其他依存的 都是由因缘构成的 去除掉其中某个因素 他就不会横常 这就叫无常 无常可以想象成变化 焦虑是你对 ...
《金刚经说什么》第01品 法会因由分(01) 如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中 ...
“三更受法,人尽不知,便传顿教及衣钵,云:‘汝为第六代祖,善自护念,广度有情,流布将来,无令断绝。听吾偈曰:“‘有情来下种, 因地果还生,   无情既无种, 无性 ...
这是我读南怀瑾的《圆觉经略说》记住的话。还有下一句:离幻即觉,亦无渐次。禅宗的心印啊。 知幻即离,不作方便。离幻即觉,亦无渐次。 生活就是一个大幻像。做这样的认 ...
上次听庙里的师父讲课,讲到一个地方,觉得既可笑又可敬。 她说,她们在寺庙里修行,其实是每天从早到晚咒语念不停的。比如说,喝水要念咒,如厕要念咒,洗手也要念咒。 ...
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