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佛教

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忽然间,想到了佛教提倡人往内求的意思,那是因为隐约感觉到有一颗内心,是连贯许多代,超越时空的的内心。这和平时所用的头脑和心脏有根本的区别。 觉悟的意思这么一来 ...
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于是普贤菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:大悲世尊,愿为此会诸菩萨众,及为末世一切众生,修大乘者,闻此圆觉清净境界,云何修行。  世 ...
师言:“善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。”韦公又问:“在家如何修行?愿为教授。” ...
我是一名虔诚的佛教徒,也是一名重度精神分裂症患者,女性,43岁,离异,正处于稳定期。最近,正在恋爱中,对方也曾患过精神疾病,不过只患过一次,住过十几天医院 ...
1 诸事无常 任何一个东西 都无法独立的存在 任何东西都是与其他依存的 都是由因缘构成的 去除掉其中某个因素 他就不会横常 这就叫无常 无常可以想象成变化 焦虑是你对 ...
我经常读佛经,也以居士自称。其实,真正的居士是要到庙里办理皈依手续后才算的。 有病友问过,念佛有助于康复吗?我可以肯定地回答你,可以。但佛经的作用远不止于此,他 ...
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。——《金刚经》 开始凭着自己一拍脑门的粗浅理解,我的理解是:修行不能有求于菩萨,修行时有求于菩萨,实际上是不对的 ...
开始读《阿含经》啦! 觉得四谛和十二因缘的关系说得很好。 这是网络摘录的: 四圣谛的次序  一、苦谛:阐明人间是苦果。咱们要知道苦有如病,应该遍知,这是人间的苦 ...
观照 | 千万可别自己折腾自己 编辑:王华 日期:2019-07-24 14:50 怀疑 担心 着急 忧虑 千万可别自己折腾自己    很多人得了病,不是病要了他的命,而是死在自己瞎折腾 ...
七月,人们俗称“鬼月”,有孝道的盂兰盆法会,中元节也是僧宝节。奉录《佛说盂兰盆经》,与诸位道友共勉,奉持孝道,精进修为。 佛说盂兰盆经 西晋三藏法师竺法护译 ...
像在修行中报告一下,知道是药王菩萨圣诞,也是个有缘的日子啊。 说到药,自己也没有停药,一直吃的维持量,基本没什么副作用了,身体也已经习惯了。但不吃停掉,积累几天 ...
1、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃。——《心经》   2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。——《金刚经》   3、凡所有 ...
上次听庙里的师父讲课,讲到一个地方,觉得既可笑又可敬。 她说,她们在寺庙里修行,其实是每天从早到晚咒语念不停的。比如说,喝水要念咒,如厕要念咒,洗手也要念咒。 ...
https://v.qq.com/x/page/k0825eilh40.html 腾讯视频 许多时候,我们不需要多说什么,做就是了。 跨入这个阶段,也是需要不断的认识提高的,不然你总是沉浮于空想,而不 ...
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这是我读南怀瑾的《圆觉经略说》记住的话。还有下一句:离幻即觉,亦无渐次。禅宗的心印啊。 知幻即离,不作方便。离幻即觉,亦无渐次。 生活就是一个大幻像。做这样的认 ...
中午吃完饭,和学佛的同事交流。我向他提了我在网上提起过的问题:什么是病? 他回答说:是四大不调。(注:佛法指的是:地、水、火、风。) 我相信他的说法,这个说法我也 ...
“三更受法,人尽不知,便传顿教及衣钵,云:‘汝为第六代祖,善自护念,广度有情,流布将来,无令断绝。听吾偈曰:“‘有情来下种, 因地果还生,   无情既无种, 无性 ...
常不轻菩萨 常不轻菩萨,是出自《妙法莲华经》(七卷本)中的〈常不轻菩萨品〉第二十品。由姚秦鸠摩罗什译长行,隋阇那崛多和笈多补译偈颂。在《妙法莲华经》中,释迦牟尼 ...
  为什么今天的孩子那么爱生病,今天的年轻人那么容易英年早逝?平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。清华大学的校训是“厚德载物”,厚,深厚的意思;德,按照自然规律去 ...
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